вторник, 14 апреля 2015 г.

Правовое государство в России - миф или реальность? 

Я считая что Россия правовое государство . Во-первых  в конституции РФ написано   "... правовое  ... государство.." и это является главным аргументом  . Вить конституцыя  является высший нормативный правовой акт Российской Федерации,Принята народом , и обладает обладает высшей юридической силой .
важнейших принципов правоведы обычно выделяют верховенство закона, равноправие, выполнимость требований права, защитугражданских свобод. Правовое государство требует наличия следующих институтов: 
1)Назначение наказаний за правонарушения исключительно согласно опубликованным и чётко определённым процедурам и нормам.
2)Равенство перед законом, так, что все граждане получают одинаковую защиту в рамках закона, а нарушители правопорядка подлежат соразмерному наказанию, независимо от их политического, социального или экономического положения.
3)Существование независимых, эффективных, беспристрастных и доступных для граждан судов, полиции и других правоохранительных органов
4)Выполнение функции нормативного регулирования действий государстваотделённым от исполнительной власти законодательным органом
И я считаю что это все есть в России и поэтому это не миф а правда . Россия правовое государство 

среда, 7 января 2015 г.

Ж. Жорес писал «Революция — варварский способ прогресса» . . В данном высказывании автор поднимает проблему - способ прогресса через революцию.  А что такое революция? Революция-это одна из форм развития, основанная на коренном и резком переходе от одного состояния к другому. А Прогре́сс — направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед, к лучшему. Из курса обществознания и истории мы знаем, что никогда не вписывались в канву истории. Они разрывали и перекраивали ход истории. Основанные на насилии, все известные революции несли в себе собственную смерть, обрекали народы на гражданские войны, ломали судьбы людей. В  доказательстве   преведем  Нидерландская революция XVI века , проходившая в форме войны за независимость . А если война то было много жерт с той и другой , было много насилия. возмем другую революцию . Это Октя́брьская револю́ция.  В результате началась Гражданская война в России, что привила к множеством смертей .  И в результате революции сменилась власть , к власти пришли большевики во главе с вечно живущим Лениным  . Из двух представленых революциях мы видем  что не обходилось без войны которые приносила множество смертей , использовали все средства для достижение цели . поэтому я полностью согласен с автором .но можно посмотреть и с другой стороны что ревалюцыя это единственный способ изменить жизнь ,   но она соровно останеца достаточно жестокой .

среда, 19 ноября 2014 г.

Солон
Солон-  афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции.(около 640 года до н. э.-около 559 года до н. э.) вошёл в историю Древней Греции как великий реформатор, основатель полисной демократии Афин. 
 Первой его реформой была сисахфия, которую он считал своей главной заслугой. Отменялись все долги, освобождались из рабского статуса кабальные должники и запрещалось долговое рабство. Сисахфия должна была значительно облегчить социальную напряжённость и улучшить экономическое положение государства Солон проводил комплексную экономическую политику, которая характеризуется протекционизмом в отношении афинского сельского хозяйства и поддержкой ремесленного производства. Ремесленникам из других городов, прибывшим в Афины, разрешалось поселиться в городе. По другому закону родители, не обучившие своего сына ремеслу, не имели права требовать, чтобы он их поддерживал в старости. Он запретил вывоз зерна из Афин и поощрял оливководство. Благодаря мерам Солона оливководство впоследствии превратилось в процветающую отрасль сельского хозяйства. Денежная реформа Солона предполагала замену прежней эгинской монетной единицы эвбейской. Эта мера облегчила торговлю между Афинами, Эвбеей, Коринфом, Халкидикой и Малой Азией и способствовала развитию внешней торговли Афин.Также важное значение имели социальные реформы Солона. Важнейшей из них является разделение всего гражданского коллектива полиса на четыре имущественных разряда. Реформы Солона представляют собой важнейшую веху истории архаических Афин, формирования Афинского государства.Реформаторская деятельность Солона сочетала в себе стремление к необходимым преобразованиям и здоровый консерватизм.Солон принципиально ненавидел тиранию.По убеждению Солона, жизнь общества должны регулировать право и законы, принятые при всеобщем согласии. Эти принципы были положены Солоном в основу проводимых им реформ. Для Солона богатые и бедные, знатные и незнатные - равноправные члены единого гражданского общества. Ради единства и процветания общества необходимы взаимные уступки, компромиссы .Судя по всему, ещё до начала политической деятельности Солон был известен согражданам как поэт.
Реформы Солона не привели к коренной ломке сложившихся в Афинах к началу VI в. до н. э. общественных отношений. Они лишь изменили то, что грозило государству гибелью.

среда, 12 ноября 2014 г.





 линии сравнения
Формационный подход
Локально-цивилизационный подход
1.Соотношение материальных и духовных факторов в развитии общества
1.материальные (экономические) факторы
1.Материальные и духовные факторы
имеют одинаковые
значения, но в спор-
ных ситуациях пере-
вес будет на стороне
духовных факторов
2.Направленность исторического развития
2. линейное построение( Общество движется от более низкой к более высокой ступени развития.)
2.линейно-концентрическии циклам.
Единственный
автор истории-
человек,каждая
цивилизация-неповторима.
3.Трактовка понятия прогресс
3.пределяется материальным производством, в связи с чем главным критерием прогресса считается степень развития про-изводительных сил и экономического строя.
3.развитие духовной сферы, формирующих ее общечело-веческих ценностей
4.Видение современного мира
4.Объективные закономерности
носят всеобщий характер
4. Человек - единственный творец истории, стоит в центре прошлого и настоящего. Познание человека через формы и продукты его деятельности - залог общественно - исторического развития.